“宁我负人，毋人负我”，据说这句话出自曹操之口，但并无实据。不守这句话能嫁祸在曹操身上也是有原因的，世人惯称曹操为“奸雄”，奸诈之徒，英雄之士，双面性格的曹操，能干出诛杀名医华佗这事儿，并不奇怪。

但曹操诛杀华佗的原因除了他的多疑，还因为隔行如隔山，对医学知识缺乏了解。再者，当时的医疗条件有限，华佗到底能不能治好他的病，也没有十足的把握。第三，华佗对曹操究竟持什么样的态度，也是值得探究的问题。

曹操杀华佗

(资料图片)

据载，曹操有头疾，发作起来，疼痛难忍，就差用头撞南墙了。对于自己的病症，手下医官竟无一能治，于是手下四处寻访民间良医，这才找到了华佗。

华佗是东汉末年杰出的医学家，由于医术高超，正直善良，在民间颇有影响力。由他发明并用于外科手术的麻沸散比欧洲人早了一千六百多年，至今看来，在世界医学史上，他也是一位不折不扣的医学大家。

有着“神医”之称的华佗，和曹操也是同乡，因此，曹操就请了华佗来给他看病。华佗来了之后，先给曹操做了检查，之后在曹操胸椎部的鬲俞穴插入一针，片刻后，曹操便脑清目明，头马上就不疼了。

曹操高兴了，但作为医生，华佗并不轻松。因为他发现曹操的病必须长期治疗，而且还是无法根治的。华佗如实相告，但曹操却认为他在故弄玄虚，实际也就像我们到医院看病，医生吧啦吧啦说一堆，我们认为医生这是在吓唬人，是别有用心。此刻，曹操的心情，我们也是可以理解的。

于是，曹操当时并没有把华佗留在府中，而是放他走了。公元208年，曹操执掌朝政后，自任丞相，总揽了军政大权，公务更加繁重了，伴随他的头疼次数也逐渐增多了。估计他也怕了，认为华佗确实没有骗他，于是，曹操要求华佗长期留在府中，只为他看病。

曹操的这个要求实在有点过分，他这是要华佗变成他的私人医生，而且用的还是以权相压的方式。这对于悬壶济世于百姓的华佗来说，简直是一个不可理喻的要求，在他的眼中，天下苍生皆平等，凭什么为了曹操一人，而放弃众生。

所以，华佗便想了一个缓兵之计，说他的夫人有病在家，他得回去照顾妻子。回到家后，曹操多次催促，他便多次请求延长假期。曹操不得已，便派专人前往查看，临行前吩咐说，如果他的妻子确实生病，那么就赐赠他四十斛小豆，延长假期，反之，就把他给老子抓回来。

派去的人到了华佗家后，发现他正在给百姓治病，而他的妻子也根本没什么病，于是按照命令将华佗抓捕回了许昌，并如实将情况禀报给了曹操。曹操发怒，后果很严重，便将他下了大狱了，完了还以权力威胁人家，要求人家作他的侍医。

但华佗并没有吃曹操这一套，严词拒绝了曹操的要求，最终，曹操一怒之下，要把华佗给杀了。据说当时荀彧曾替华佗求情，说像华佗这样的名医，世间少有，是难得的人才，应该赦免他。

但曹操并未听取荀彧的建议，而是一意孤行，真的将一代名医给杀了。

对于华佗的死，也有另外一种说法。说华佗当时给出了一个治疗方案，但是这个方案在当时几乎是闻所未闻的。华佗给出的治疗方案是，要给曹操做开颅手术。这种手术放在现在，我们理解起来并不难，但是，放在三国时期，几乎把病人的半条命都吓没了。

曹操就是这样的，正所谓隔行如隔山，如果你和曹操探讨文学诗词，那他自然不在话下，说不定还对你赞赏有加。但是华佗和他探讨医学，那纯属对牛弹琴，曹操无论如何都不能相信华佗这是要救他，而不是害他。

据说，当时华佗还辩解说，此前给关羽进行刮骨疗伤也是同样的道理，这一说更坏了事，曹操更加坚定了华佗真的是要害他呀，说他是蜀汉派来的奸细，华佗百口莫辩，就这么着，曹操一怒之下把华佗给杀了。

但事实上，华佗所说绝非虚言，他首开外科先河，给人做过剖腹手术，为病人割除过阑尾，正是基于他丰富的经验和临床技术，才促使他提出了一个让曹操惊掉下巴的治疗方案，只不过曹操的多疑导致自己错失治疗的最佳时间，也最终导致了一代名医无辜被杀。

更加令曹操痛苦的是，他的滥杀无辜还波及到了他的后人，儿子曹冲生病后，无人可医，他曾悔恨的说，如果华佗在世就好了。所以说，还是那句话，多行不义必自毙。

华佗到底想不想给曹操治病？

华佗生活的时代是东汉末年，天下大乱，军阀混战，地方豪强势力恶性膨胀，水旱蝗灾连年不断，瘟疫时有发生，哀鸿遍野，民不聊生。在当时的作品《七里哀》里载有：出门无所见，白骨蔽平原，这就是当时社会的真实写照。

曹操在当时的名声并不好，以“挟天子以令诸侯”示人，玩弄汉帝于股掌之间，虽没自立为王，但首鼠两端的面貌，坏人做得不那么彻底，好人也只是做了一半，也导致他的口碑成两极分化。

对于政治，平民百姓并不懂，他们的思想深受封建伦理束缚，只认一个死理，天下本就是刘家的，你曹操干嘛要抢，一部《三国演义》就是最好的证明。

《三国演义》的思想基调为尊刘贬曹，在作者看来，汉朝是刘家的天下，刘备是帝室之胄，蜀汉统一中国，取得皇权是天经地义的事情，而曹操挟天子以令天下的行为就是篡权。在历史文化的演变中，蜀汉也一直被视为正统，因此，人们在讲述在三国故事时，也都习惯并希望由刘备完成统一大业。这从一定程度上也证明，“尊刘贬曹”在当时就是民心所向。

曹操在三国时的家庭背景并不强大，他不像袁绍，有庞大的家庭世系支撑；也不是刘备，有着一个帝王谱系摆在那里；更不是孙权，能够尽享父兄创下的辉煌基业。像他这种没背景又生于乱世的人，想要在东汉末年唯世族大姓是举的社会选拔体系中混出点名堂，难度也是极高的。

曹操之所以没有废汉自立，恐怕也是他在家庭背景上不自信的表现之一，也因此而导致他在性格上的多疑。那么曹操是靠什么上位的呢？没错，靠得是才华，文能吟诗，武能杀敌，生逢乱世，像他这样的文武全才也不多。

但是话又说回来，民间百姓才不管你多么有才华，多么不容易，他们只认死理，你曹操篡权就是不对。华佗是一名医生，但也是一名普通百姓，他也有着自己的普世价值观，你曹操凭着篡来的权力来欺压百姓，不断征战搞得民不聊生，这样的人实在令人不齿。

所以说，华佗能不能治曹操的病是一回事儿，愿不愿给曹操治病又是另一回事儿。华佗尽管对曹操有所欺骗，也有所怠慢，这些都激发了曹操一颗多虑的心，他本来杀人也不眨眼的，再多杀一个于他而言也无所谓。

还是那句话，宁可我负天下人，天下人也不能负我。